2014年12月8日 星期一

2015 一月 高雄 慈心禪繞畫

慈心禪繞畫  
(釋善奕  繪圖) 

慈心禪,透過不斷默念偈誦,進而讓我們放下心中的瞋恨、不滿、受傷的情緒,回到自己內在那份純然的愛,透過這個愛,我們開始由內往外,一層層的修復過去所受的傷害,減輕你的痛苦、緊繃、壓力、負擔,讓內心產生柔軟、有彈性、有空間。
當心漸漸平靜下來之後,讓手中筆在紙間,用重複圖案與簡單的線條移動,透過下筆的輕、重、緩、急過程中,體驗身心相隨,如同遊山玩水一般,進入意想不到的創作之旅。歡迎大家一起來參與,這屬於你自己的慈心禪繞畫。

      期:2015/01/101/171/24
      間:週六  下午 230 ~ 500
       有興趣者皆歡迎您。
      點:高雄市左營區文學路1874 
                   07-3461942
       額:7人為限,額滿為止。以能全勤者為優先錄取。
帶 領  者:善奕法師
       用:場地維護費用800元。
       材:請自備4B6B鉛筆一支,直尺一支,0.5中性黑色筆一支,1.0中性
                  黑色筆一支。
報名方式:e-mail: karunika.sati@gmail.com, 來信請告知是否長繪畫及參加
                   課程的動機、聯絡電話。

2014年12月5日 星期五

2015 一月 國姓 馬哈希精進十日禪


一、活動時間:2015/01/09(五)-01/18(日) 
    第一天 下午 01:00-02:30報到;圓滿日上午 10:00放香。
二、活動地點:「國姓禪修中心」---明善寺
       544南投縣國姓鄉福龜村長壽巷47-1
三、聯絡方式:073461942  活動期間請電049-272-1151 
四、報名方式:一律採取網路報名        1031129日開始受理
五、報名截止:額滿為止
六、錄取名額:20名(限女眾學員)。
七、指導老師:大越法師
請繼續閱讀注意事項:
1、經審核通過錄取者即可參加,報名表填寫不詳細者,恕不錄取。
2錄取通知:20141220 開始寄發與確認。
注意事項:
一、攜帶物品:身份證、健保卡、個人醫藥用品(腸胃藥、感冒藥、高血壓藥等)、棉被(涼被)、換洗衣物數套(以保守寬鬆為主,請勿穿著發出雜音的衣物,例如尼龍製成的或是羽絨外套,易干擾禪修者)、襪子數雙(室內走禪用)盥洗用具、拖鞋、環保碗筷、小拖盤、環保杯、保暖衣物、筆記本、紅藍筆等。請自備雨具、必備耳塞。
二、來參加活動前一個月請自行調整作息,早上4點起床,晚上9點半就寢
三、交通方式:請自行前往。
四、交通資訊:
   A.自行前往者:
     南下/北上:國道3 接國道6在「國姓」17公里交流道下。往前走至盡
               頭左轉,接台14線,約200公尺方可見『國姓禪修中心』指標牌樓。
   B.搭車者:台北埔里小巴:陳先生, 0988-719328  049-2986328 前一日訂
             位到府接送。
            *台中客運、南投客運、全航客運:搭往國姓至「福龜旅遊中心」
             站下車(往長壽巷前行,即抵達國姓禪修中心--明善寺)。
八、費用:隨喜供養,團保費150元。
*備註:
(1)禪修期間,受持八關齋戒,過午不食。
(2)禪修時,請勿穿著發出雜音的衣物(如尼龍製成的),易干擾禪修者。
(3)禪修時,除面談外,一律禁語。
線上報名(見佛陀原始正法學會網誌

2014年12月2日 星期二

2014 十二月 國姓 精進三日禪


一、活動時間:第一場:2014/12/19(五)-12/21(日)
                          第二場:2014/12/26(五)-12/28(日) 
                    第一天 上午 08:00-8:30報到;圓滿日最後一天下午 17:00放香。
二、活動地點:「國姓禪修中心」---明善寺
    544南投縣國姓鄉福龜村長壽巷47-1
三、聯絡方式:073461942  活動期間請電049-272-1151 
四、報名方式:一律採取網路報名 (見MBSC網誌)    103122日開始受理
五、報名截止:額滿為止
六、錄取名額:18名(因男眾寮房施工中,此次活動限女眾學員)。
七、指導老師:大越法師
請繼續閱讀注意事項:
1、經審核通過錄取者即可參加,報名表填寫不詳細者,恕不錄取。
2錄取通知:20141216 開始寄發與確認。
注意事項:
一、攜帶物品:身份證、健保卡、個人醫藥用品(腸胃藥、感冒藥、高血壓藥
       等)、 棉被(涼被)、換洗衣物數套(以保守寬鬆為主,請勿穿著發出雜
      音的衣物,例如尼龍製成的或是羽絨外套,易干擾禪修者)、襪子數雙(
      內走禪用)盥洗用具、拖鞋、環保碗筷、小拖盤、環保杯、保暖衣物、筆
      記本、紅藍筆等。請自備雨具、耳塞。
二、來參加活動前一周請自行調整作息,早上4點起床,晚上9點半就寢
三、交通方式:請自行前往。
四、交通資訊:
   A.自行前往者:
     南下/北上:國道3 接國道6在「國姓」17公里交流道下。往前走至盡
               頭左轉,接台14線,約200公尺方可見『國姓禪修中心』指標牌樓。
   B.搭車者:台北埔里小巴:陳先生, 0988-719328  049-2986328 前一日訂
             位到府接送。
            *台中客運、南投客運、全航客運:搭往國姓至「福龜旅遊中心」
             站下車(往長壽巷前行,即抵達國姓禪修中心--明善寺)。
八、費用:隨喜供養,團保費100元。
*備註:
(1)禪修期間,受持八關齋戒,過午不食。
(2)禪修時,請勿穿著發出雜音的衣物(如尼龍製成的),易干擾禪修者。
(3)禪修時,除面談外,一律禁語。

2014年11月24日 星期一

善理財富


                              《增支部4:61》
蔡奇林老師 譯)
那時,給孤獨居士往詣世尊。到了之後,向世尊禮拜,然後坐在一邊。世尊對坐在一邊的給孤獨居士這樣說:
「居士啊!聖弟子將勤奮努力所得,臂力所積,流汗所獲,如法、合法所得的財富,用來從事四種有益之事。哪四種?」
安頓家人親友
「居士啊!此處聖弟子將勤奮努力所得,臂力所積,流汗所獲,如法、合法所得的財富,用來讓自己安樂、滿足,維持適當的安樂;讓父母安樂、滿足,維持適當的安樂;讓妻兒、奴僕、傭人安樂、滿足,維持適當的安樂;讓朋友、同僚安樂、滿足,維持適當的安樂。這是財富使用的第一種狀況,合宜、有益、而適切。」

防患災難
「再者,居士啊!聖弟子將勤奮努力所得,臂力所積,流汗所獲,如法、合法所得的財富,用來防禦來自於火、來自於水、來自國王、來自盜賊、來自不喜愛之子嗣的災難,讓自己平安。這是財富使用的第二種狀況,合宜、有益、而適切。」

社會、宗教活動所需
「再者,居士啊!聖弟子將勤奮努力所得,臂力所積,流汗所獲,如法、合法所得的財富,用來從事五種獻供:於親族獻供、於賓客獻供、於祖先獻供、於國王獻供、於諸天獻供。這是財富使用的第三種狀況,合宜、有益、而適切。」
 
供養有德的修行者
「再者,居士啊!聖弟子將勤奮努力所得,臂力所積,流汗所獲,如法、合法所得的財富,用於那些沙門、婆羅門已離放逸憍慢,住於忍辱柔和,調御自己,令自己寂靜、般涅槃者。在這種沙門、婆羅門之處,建立崇高的供養,作為生天之因,可以獲得樂報,導於天界。這是財富使用的第四種狀況,合宜、有益、而適切。」
「居士啊!聖弟子將勤奮努力所得,臂力所積,流汗所獲,如法、合法所得的財富,用來從事這四種有益之事。」
「居士啊!凡任何人,將其財富花費於這四種有益事之外;居士啊!這些就說是財富的不當使用,無益而不適切。居士啊!凡任何人,將其財富花費於這四種有益事;居士啊!這些就說是財富的合宜使用,有益而適切。」
~本文摘錄自《香光莊嚴》雜誌

2014年11月10日 星期一

2014 十二月 高雄教育中心 初階禪修



    「當你沒有正念時,你的心就像一個無家可歸的人一樣,沒有安全感,彷彿遊蕩在街頭,無所去處,也不快樂;當你有正念時,你感到如處家中。
    如果你能以正念、以平靜的心來看待事物,那麼無論發生什麼事,你的心不會被煩惱所染污。」(摘錄自焦諦卡禪師《禪修之旅》)
    本課程採取一周一次的上課方式,並配合半日禪的練習,令修習者,能清楚的觀察當下所發生的事,並將正念成為一種生活方式,進而體驗生命的喜悅。  

一、       期:12/1912/23、12/26、2015/01/02
                           加上2015/01/03的半日禪(P.M 100--P.M 500   
二、       間:週五  晚上700~ 900
三、地       點:高雄市左營區文學路1874      07-3461942
四、內       容:
                  1禪修講解   2實際體驗與練習   3團體互動與回饋
五、帶 領 者:慧果法師
                        (修學馬哈希禪法多年,目前在宜蘭開設初階禪修課程)
六、對      象:對馬哈希禪修有興趣之初學者   
七、名      額: 9名為上限,額滿為止。
八、       用:隨喜贊助場地費或推廣正念教育。
九、報名方式:e-mailkarunika.sati@gmail.com

2014年10月26日 星期日

在家安樂之道


A 854》長膝經
蔡奇林譯

      本經敘說佛為拘利子長膝開示:在家如何獲得現世安樂與來世安樂的方法。其中,如法、穩定、平衡的經濟生活,以及德行的修習,是現世安樂道的兩大支柱。來世安樂道則是「信、戒、捨、慧」等四種具足。 

  有一回,世尊住拘利國,一個名為迦迦羅波達的拘利人市鎮。
  那時,拘利子長膝往詣世尊。到了之後,向世尊禮拜,然後坐在一邊。

在家的境況與願求

 坐在一邊的拘利子長膝對世尊這樣說:
「大德啊!我們在家人享受諸欲,居住在兒女雜多的臥所,享受迦尸國的栴檀,穿戴花鬘,使用薰香、塗香,受用金銀。大德啊!請世尊為我們說法,讓我們獲得現世利益、現世安樂,來世利益、來世安樂!」

現世安樂之道

「虎路啊!有四法能為善男子帶來現世利益、現世安樂。哪四法?勤奮具足、守護具足、善友具足、平衡生活。」

勤奮具足

虎路啊!什麼是勤奮具足?」
「虎路啊!此處,有善男子以某種工作維生,或耕種、或商賈、或畜牧、或弓射、或王臣、或某技藝。在彼處,精熟、不懈,思考適當方法,善於處理,善於安排。」
「虎路啊!這就叫做勤奮具足。」

守護具足

「虎路啊!什麼是守護具足?」
「虎路啊!此處,有善男子擁有財富,是勤奮努力所得,臂力所積,流汗所獲,如法、合法所得。對於這些錢財,具足守護、保護,心想:『我的這些錢財,如何不被國王拿走,不被盜賊拿走,不被火燒,不被水流,不被不喜愛的子嗣拿走?』」
「虎路啊!這就叫做守護具足。」

善友具足

「虎路啊!什麼是善友具足?
「虎路啊!此處,有善男子住在村落或城鎮,那裡有居士或居士子,年少而戒德高上,或年長而戒德高上。他們信具足,戒具足,捨具足,慧具足。他和他們聚會、交談、討論,學習像那樣的信具足,學習像那樣的戒具足,學習像那樣的捨具足,學習像那樣的慧具足。」
「虎路啊!這就叫做善友具足。」

平衡生活

「虎路啊!什麼是平衡生活?」
「虎路啊!此處,有善男子了知財富收入,了知財富支出,而後維持平衡生活,不奢侈、不刻薄,心想:『像這樣,讓我的收入超過支出;勿讓支出超過收入!』虎路啊!譬如商人或商人弟子,手中拿秤,便知道:『下傾這麼多,上揚這麼多。』就像這樣,虎路啊!善男子了知財富收入,了知財富支出,而後維持平衡生活,不奢侈、不刻薄,心想:『像這樣,讓我的收入超過支出;勿讓支出超過收入!』⋯⋯
「虎路啊!這就叫做平衡生活。」

善護錢財

「虎路啊!像這樣,賺得的錢財有四個出口:沉溺於女人;沉溺於飲酒;沉溺於賭博;結交惡友、惡朋、惡同伴。」
「虎路啊!譬如大池塘,有四個入口和四個出口。有人將其入口封閉、出口打開,且天未適時下雨。虎路啊!這樣,可以預期大池塘的水將會減少,不會增加。就像這樣,虎路啊!賺得的錢財有四個出口:沉溺於女人;沉溺於飲酒;沉溺於賭博;結交惡友、惡朋、惡同伴。」
「虎路啊!像這樣,賺得的錢財有四個入口:不沉溺於女人;不沉溺於飲酒;不沉溺於賭博;不結交惡友、惡朋、惡同伴。」
「虎路啊!譬如大池塘,有四個入口和四個出口。有人將其入口打開、出口封閉,且天又適時下雨。虎路啊!這樣,可以預期大池塘的水將會增加,不會減少。就像這樣,虎路啊!賺得的錢財有四個入口:不沉溺於女人;不沉溺於飲酒;不沉溺於賭博;不結交惡友、惡朋、惡同伴。」
「虎路啊!這四法能為善男子帶來現世利益、現世安樂。」

來世安樂之道

「虎路啊!有四法能為善男子帶來來世利益、來世安樂。哪四法?信具足、戒具足、捨具足、慧具足。」

信具足

「虎路啊!什麼是信具足?」
「虎路啊!此處,具有信心的善男子,相信如來的菩提:『像這樣,這位世尊是應供、正等覺者、明行具足者、善逝、世間解、無上調御丈夫、天人師、佛、世尊。』」
「虎路啊!這就叫做信具足。」

戒具足

「虎路啊!什麼是戒具足?」
「虎路啊!此處,善男子離殺生、離偷盜、離邪淫、離妄語、離飲酒榖酒、果酒等種種酒類放逸處。」
「虎路啊!這就叫做戒具足。」

捨具足

「虎路啊!什麼是捨具足?」
「虎路啊!此處,善男子以離慳垢之心住於家,解脫而捨,淨手而捨,樂於捨棄,致力賑濟,樂於布施分享。」
「虎路啊!這就叫做捨具足。」

慧具足

「虎路啊!什麼是慧具足?」
「虎路啊!此處,善男子具足通達生滅的智慧此慧賢聖、有洞察力、能導向苦的完全滅盡。」
「虎路啊!這就叫做慧具足。」
「虎路啊!這四法能為善男子帶來來世利益、來世安樂。」
 
~ ~ 本經文摘錄自 香光寺所出版的香光莊嚴雜誌。